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周易六十四卦
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——困卦
◎困卦第四十七卦辞困:亨 贞!大人吉。无咎!有言不信。〖译文〗顺利;表现像大人0841物吉利 无所怪罪;不要听信流言蜚语 卦义"亨",由于主方素质良好?尽管处境艰难,还可以维持?"贞",坚持下去,"大人吉"!高瞻远瞩?像伟大人物那样高瞻远瞩!就吉利。否则不一定吉利、如果高瞻远瞩,尽力而为,无所怪罪,坚定信心。不要相信流言蜚语 困卦的卦名和卦的结构都表明主方面临困境?然而卦辞中 ...?
【周易基础知识】详解六十四卦里面的大成世界
  上次我们谈到。八卦可以看透世界万物!“八卦而’小成’ 引而伸之、触类而长之?天下2862之能事毕矣。”世界的状态仅由单独的事物构成吗 当然不是?要描述世界?还缺少一样东西 那就是万事9753万物之间的关系!这种关系可以用八卦相叠为六十四卦来表达!这样六十四卦不仅包罗各种事物?还包含了事物间的关系?就可以完整的描述世界的状态了,所以称之为“大成卦”,  大成卦如何应运而生?  我们都知道?文王被商纣王拘禁 ...。
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——井卦
◎井卦第四十八卦辞井:改邑不改井,无丧无得。往来井井!汔至,亦未繘井、赢其瓶?凶!〖译文〗村邑改动而井不能迁走。井水既不5216会枯竭 也不会满溢?汲水者往来井井有序;井快要干涸?不能0347用绳子汲取井水了,井绳缠绕水瓶!有凶险?卦义村落可能有变迁。但井不会变动,人们来来往往汲水?但井水依然洁净不变。当汲水的瓦罐!几乎到达水面时?因吊绳没有伸开?而使瓦罐翻覆破裂?所以有囚险?用人事比喻为君子应当守恒不渝!大公无私,修善自身? ...!
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——小过卦
小过卦第六十二卦辞小过:亨?利贞、可小事!不可大事!飞鸟遗之音?不宜上!宜下、大吉 〖译文〗顺利 利于坚持;可以做小事、不可以做大事;飞鸟悲鸣遗留的声音不绝,不宜往上登高必遇险!宜下行!吉利、卦义小过卦阴爻过度、本身有亨通的含义?但必须守持正道?且只适用于日常小事?而不适用干关下大事,就像鸟不宜往上飞 向下飞才能找到栖息的地方!所以在行为小有过度时!莫好高鹜 ...?
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——丰卦
◎丰卦第五十五卦辞丰:亨、王假之!勿忧,宜日中?〖译文〗顺利 王来了 不要忧虑 宜于在正是日当中天的时候?卦义丰盛之时、自然亨通 但致丰之道!必须有德者才能获得、故有德君王能使天下丰盛?并让盛德之光普照天下,爻辞初九:遇其配主,虽旬无咎?往有尚、〖译文〗遇到它与主人相配?虽然已有十日。无所怪罪 往前有9928高尚的事?象曰:虽旬无咎,过旬灾也?2387六二:丰其蔀?日中见斗?往得疑疾,有孚发若 吉?〖译文〗大部分被盖了 中午看到了北斗星?往前快得 ...?
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——震卦
◎震卦第五十一卦辞震:亨。震来虩虩,笑言哑哑!震惊百里?不丧匕鬯?〖译文〗进展顺利!尽管雷声震撼,仍然笑声四起、百里都受到震动!没有人丢失筷子或汤勺、卦义雷声震动?使万物皆惧而知道戒备?因此顺利亨通而致福。这样遇到大事从容镇定 就可以出头主持祭祀。担当保家0630卫国的重任了、"虩"(xì) 恐惧的样子 "哑哑"(yāyā)、象声词,形容笑声。"匕"(bǐ)。古代指勺?匙之类的取食用具。"鬯"(chàng)?古6346代祭祀用的酒 用郁金草酿黑黍而成?匕鬯!泛指饮食 ...、
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——革卦
◎革卦第四十九卦辞革:已日乃孚?元亨,利贞!悔亡,〖译文〗几天以后就有了信任!很顺利,利于坚持下去?悔恨消失。卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益!主方素质不佳?客方素质良好?主方必须取得客方信任?才能得到客方帮助?取得信任是处好关系的关键。刚开始接触时,双方没有信任!过了一段时间以后?就有了信任。"巳日乃孚" 于是,主方的行动就很顺利?"元亨"?主方应当坚持如此下去。"利贞"?这样做就对了 "悔亡 ...!
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——未济卦
未济卦第六十四卦辞未济:亨?小狐汔济。濡其尾,无攸利。〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河!却打湿了尾巴。看来此行无所利 卦义本卦5392六爻均失正,有“事未成。之象 但阳刚阴柔能相应?充满着发展的可能性,故可促使成功!未济有3041可济之理。因而亨通。但若处事不谨慎、则没有什么利益 爻辞初六:濡其尾 吝!〖译文〗弄湿了尾巴!难受,前进有困难!象曰:濡其尾,亦不知极也?九二:曳其轮、贞吉、〖译文〗向后拖曳车轮不使急进、坚持下去吉利 象曰:九二 ...,
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——渐卦
◎渐卦第五十三卦辞渐:女归吉!利贞!〖译文〗女子出嫁吉利。利于坚持下去?卦义 渐渐地在前进,如同女子出嫁?循礼渐行可获吉祥。并且渐进需遵循正道,才会有利,在这个别卦中,中爻是唯一的一对有应的爻、而且第二爻是阴爻!第五爻是阳爻 表明主方是受惠着!客方是给于者。在双方关系中,主方受9485益于客方 “女归吉”!“归”(guī)?古代称女子出嫁,卦辞以女子出嫁比喻当前的双方关系,实际上,双方关系不一定指婚姻关系!由于客方游移不定?主方需要耐心等待客方、“利贞 ...!
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——旅卦
◎旅卦第5363五十六卦辞旅:小亨?旅贞吉。〖译文〗少许顺利,在旅行中坚持下去吉利!卦义旅是羁旅。在外旅行?虽六五,六二皆得中、但它们同性 相互排斥 因此,旅行时?只会小有亨通?能遵循正道,才会吉祥!主客双方的素质都不佳,而态度又都强硬 互相有冲突,不过、主方的消极被动可以适应客方的积极主动 客方可以推动主方、使得主方有所发展?所以!主方的事情进展少许顺利 这种状态类似于旅店接待 ...,
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——既济卦
既济卦第六十三卦辞既济:亨小,利吉!初吉终乱、〖译文〗顺利?坚持下去小见吉利;初始吉利、最终危乱?卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位,但是过于完整反而僵化,不能再有大的作为!只有小事勉强可以亨通、因此必须坚守正道?继续8917奋发努力、才能有利,否则,必将是8437起初吉祥,最终危乱、爻辞初九:曳其轮 濡其尾!无咎,〖译2977文〗拉那个车轮前行 水沾湿了车尾巴?无所怪罪?象6482曰:曳其轮!义无咎也。六二:妇丧其 。勿逐!七日得, ...、
周易六十四卦象辞精校64辞爻注解
第1:乾为天《象》曰:天行健?君子以自强不息?第2:坤为地《象》曰:地势坤、君子1222以厚德载物 第3:水雷屯《象》曰:云雷屯?君子以经纶,第4:山水蒙《象》曰:山下有泉 蒙!君子以果行育德,第5:水天需《象》曰:云上于天,需 君子以饮食宴乐。第6:天水讼《象》曰:天与水违行,讼!君子以做事谋始、第7:地水师《象》曰:地中有水 师?1427君子以容民畜众!第8:水地比《象》曰:地上有水,比、先王以建万国!亲诸侯!第9:风天小畜《象》曰:3870风行天下小畜, ...、
六十四卦与日常生活 64卦之既济—稳健守成
《伏羲易》离下坎上!水在火上之象——居安思危!未雨绸缪,【白话】既济:象征成功?亨通顺利!有利于坚守正道,开始的时候吉祥、如有不慎!终究必导致混乱!《彖》说:既济3481象征成功和功德完满,有利于正道 这是因为阳!阴爻都当位,开始的时候吉祥。是因为六二得中位!最终产生混乱?是因为上六位于穷境而有乘 《象》说:既济离火在下?坎水在上。水在火上,象征已经成功,此时君子应考虑将来可能出现的种种弊端 防患于未然 【易经智慧】稳健守成,稳步前进既济讲 ...?
教你认识「先天八卦」,巧翻六十四卦法掌诀图
四指立柱定八卦?先天八卦次序分!乾一兑二离三震?小指尖始乾前进。巽五坎六艮七坤 小指根始向食终!四指八卦已锁定。9773此是伏卦论本性!四指上下为直对!阴廉阳祸配宫真?斜对尖根隔一位!阴武阳天要记清。正对尖根二位隔?阴禄阳延夫妇息!横对首尾中成对,阴巨阳五不混配、联对一二依三四?阴贪阳天为上吉 互对尖根一二对、阴文阳六勿对错!隔对尖隔根相隔、阴破阳绝皆凶克?此诀难9547明寻掌图!应图解诀诀自破 一?伏卦八纯卦六爻掌上卦法。把左手四根手指的指根指尖,定为先 ...?
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——节卦
◎节卦第六十卦辞 节:亨 苦节不可!贞!《节卦》象征节制:节制可致亨通 但过分的节制也不可以的、应当持正,适中?卦义 <象辞>说:《泽0057卦》的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之表象?1610象征以堤防来节制、节制是美德?能自觉有所节制。处中守正而行事必然亨通。但过分节制 会使自己吃苦,故要适中!爻辞初九:不出户庭,无咎,解释:初九!不迈出庭院,没有危害?象曰0342:不出户庭、知通塞也!解释:《象辞》说:“不迈出庭院”?说明知晓通则当行? ...,
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——兑卦
◎涣卦第五十九卦辞涣:亨,王假有庙。利涉大川。利贞,〖译文〗顺利?王在度假的时候到庙宇来了,利于涉越大江大河 利于坚持下去,卦义 事物处“涣”之时!形散而神聚!散聚相依?必然亨通顺利 此时,君王应以至诚到宗庙祈祷 获得神的保佑。聚合人力来排险济难?主方有良好的素质!比如说、富有,健康或者地位高,并且客方消极被动,给于了主方发展机会?"亨"!王指客方?因为客方比主方强?王到庙宇中来是拜佛的。有所祈求 主方应当利用当前机会发展 ...、
易经六十四卦第四卦——蒙卦
《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成!按照一定的规律演化,在阴阳的变化中,阐述哲学思想。对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导 【蒙卦】蒙?亨?匪我求童蒙?童蒙求我,初筮告 再三渎!渎则不告!利贞,象曰:山下出泉,蒙 君子以果行育德?白话文解释蒙卦:通泰 6473不是我有求于幼稚愚昧的人?而是幼稚愚昧的人有求于我、第一次占筮 神灵告诉了他,轻慢不敬的 ...!
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